Ihyaaud Deen An Effort to Revive Deen in Totality
1. It is preferable to wear white clothing.[1]
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم البسوا من ثيابكم البياض فإنها خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم (سنن الترمذي، الرقم: 994، وقال: هذا حديث حسن صحيح)
Hazrat Ibnu Abbaas (radhiyallahu ‘anhuma) reports that Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “Wear white clothing, for indeed it is the best of clothes, and enshroud your deceased in it.”
2. It is reported that Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) at times would recite Surah Sajdah in the first rakaat and Surah Dahr in the second rakaat of the Fajr Salaah on the day of Jumu’ah. Hence, one should sometimes recite these Surahs in the Fajr Salaah on the day of Jumu’ah.[2]
3. Proceed early to the musjid for the Jumu’ah Salaah. The earlier one goes, the greater the reward one receives.[3]
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر (صحيح البخاري، الرقم: 881)
Hazrat Abu Hurairah (radhiyallahu ‘anhu) reports that Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “The one who performs a ghusl like the ghusl of janaabah (i.e. he thoroughly cleans himself in the manner one cleans himself when performing ghusl from janaabah), and thereafter he proceeds for Jumu’ah Salaah in the first time slot, then he receives reward equivalent to the one who sacrifices a camel for the sake of Allah Ta‘ala, and whoever proceeds for Jumu’ah Salaah in the second time slot, then he receives reward equivalent to the one who sacrifices a cow for the sake of Allah Ta‘ala, and whoever proceeds for Jumu’ah Salaah in the third time slot, then he receives reward equivalent to the one who sacrifices a sheep which has horns for the sake of Allah Ta‘ala, and whoever proceeds for Jumu’ah Salaah in the fourth time slot, then he receives reward equivalent to the one who gives a chicken in charity for the sake of Allah Ta‘ala, and whoever proceeds for Jumu’ah Salaah in the fifth and final time slot, then he receives reward equivalent to the one who gives an egg in charity for the sake of Allah Ta‘ala.”
4. If possible, walk to the musjid for Jumu’ah Salaah. For every step taken, you will receive the reward of one year’s fasting and Tahajjud.
حدثني أوس بن أوس الثقفي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها (سنن أبي داود، الرقم: 345، مسند أحمد، الرقم: 6954)[4]
Hazrat Aws bin Aws Thaqafi (radhiyallahu ‘anhu) says, “I heard Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) mention, ‘The one who performs ghusl on the day of Jumu’ah and proceeds early to the musjid by walking, and he does not go via a conveyance, and he sits near the imaam and attentively listens to the khutbah, and does not engage in any vain activity, for him will be the reward of one year’s fasting and standing in Tahajjud for every step he takes while walking to the musjid.’”
5. Listen attentively to the khutbah, even if you do not understand it. Do not speak nor instruct others to remain silent while the khutbah is in progress.[5]
عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تكلم يوم الجمعة والإمام يخطب فهو كَمَثَل الحمار يحمل أسفارا والذي يقول له أنصِتْ ليس له جمعة (مسند أحمد، الرقم: 2033)[6]
Hazrat Ibnu Abbaas(radhiyallahu ‘anhuma) reports that Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “The example of the one who speaks on the day of Jumu’ah while the imaam delivers the khutbah is like that of a donkey which carries a load of books on its back (i.e. just as a donkey carrying a load of Deeni books on its back does not benefit from the Deeni books, similarly the one who speaks while the khutbah is in progress will not receive any benefit). And the one who asks another to remain silent (while the khutbah is being delivered), there is no Jumu’ah for him. (i.e. even though he is advising another to remain silent during the khutbah, he himself has committed a sin due to speaking while the khutbah is in progress).”
[1] (ويستحب) الثوب (الأبيض والأسود) (مجمع الأنهر 2/532)
[2] صحيح البخاري، الرقم: 891
[3] أحكام يوم الجمعة اختص بأحكام لزوم صلاة الجمعة … والتبكير لها (رد المحتار 2/165)
[4] وقال العلامة المنذري رحمه الله في الترغيب والترهيب، الرقم: 1036: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح
[5] عن أبى هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة: أنصت والإمام يخطب فقد لغوت (صحيح البخاري، الرقم: 934)
(وكل ما حرم في الصلاة حرم فيها) أي في الخطبة خلاصة وغيرها فيحرم أكل وشرب وكلام ولو تسبيحا أو رد سلام أو أمرا بمعروف بل يجب عليه أن يستمع ويسكت (الدر المختار 2/159)
[6] وقال العلامة الهيثمي رحمه الله في مجمع الزوائد، الرقم: 3123: رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير وفيه مجالد بن سعيد وقد ضعفه الناس ووثقه النسائي في رواية
