Sunnats and Aadaab of Jum’uah – Part 3

1. Recite durood in abundance.

عن أوس بن أوس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي (سنن أبي داود، الرقم: ١٥٣١)^[1]

Hazrat Aws bin Aws (radhiyallahu ‘anhu) reports that Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “The most virtuous of days is the day of Jumu’ah. Therefore, recite durood abundantly upon me on this day, for indeed your durood are presented to me.”

2. Make an effort to recite one thousand durood on Friday.

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي في يوم ألف مرة لم يمت حتى يرى مقعده في الجنة (أخرجه ابن شاهين بسند ضعيف كذا في القول البديع صـ ٣٩٧)

Hazrat Anas (radhiyallahu ‘anhu) reports that Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “The one who recites durood upon me one thousand times on the day of Friday, he will not pass away until he is shown his abode in Paradise.” 

3. It is sunnah to recite Surah A’ala in the first rakaat of the Jumu’ah Salaah and Surah Ghaashiyah in the second rakaat. It is also sunnah to recite Surah Jumu’ah in the first rakaat of the Jumu’ah Salaah and Surah Munaafiqoon in the second rakaat.^[2]

4. Recite Surah Kahf before or after the Jumu’ah Salaah. According to one narration, the recitation of Surah Kahf causes one’s minor sins for the past week to be forgiven.^[3]

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء يضيء له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين (رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسناد لا بأس به كذا في الترغيب والترهيب، الرقم: ١٠٩٨)^[4]

Hazrat Ibnu Umar (radhiyallahu ‘anhuma) reports that Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “The one who recites Surah Kahf on the day of Jumu’ah, a noor (light) emanates from beneath his feet and extends to the sky. This noor will shine for him on the day of Qiyaamah, and all his (minor) sins committed between the two Jumu’ah’s will be forgiven.”

5. It is permissible to make dua in your heart between the two khutbahs. You should not raise your hands nor move your lips while making dua at this time.

---

[1] وقال العلامة النووي رحمه الله في رياض الصالحين صــ ٣٣٠: رواه أبو داود بإسناد صحيح

[2] عن سمرة بن جندب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ فى صلاة الجمعة سبح اسم ربك الأعلى و هل أتاك حديث الغاشية (سنن أبي داود، الرقم: ١١٢٥)

عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة: الم تنزيل السجدة، وهل أتى على الإنسان حين من الدهر وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين (صحيح مسلم، الرقم: ٨٧٩)

(وإطالة الثانية على الأولى يكره) … واستثنى في البحر ما وردت به السنة

قال العلامة ابن عابدين رحمه الله: أي كقراءته عليه الصلاة والسلام في الجمعة والعيدين في الأولى بالأعلى وفي الثانية بالغاشية (رد المحتار ٥٤٣/١)

[3] القول في أحكام المسجد ونحو ذلك من جملتها أحكام يوم الجمعة ح (قوله قراءة الكهف) أي يومها وليلتها والأفضل في أولهما مبادرة للخير وحذرا من الإهمال وأن يكثر منها فيهما للخبر الصحيح أن الأول يضيء له من النور ما بين الجمعتين ولخبر الدارمي أن الثاني يضيء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق ابن حجر (رد المحتار ١٦٤/٢)

[4] وقال الحافظ في نتائج الأفكار ٤٢/٥:  هكذا أخرجه الضياء في المختارة ومقتضاه أنه عنده حسن وفيه نظر وكذا ذكر المنذري في التغريب أنه لا بأس بإسناده فإما خفي عليهما حال خالد بن محمد فقد تكلم فيه ابن منده وإما مشياه لشواهده