Arriving Late for the Janaazah Salaah

1. A person who joins the Janaazah Salaah at the time when one or more takbeers have been completed will be regarded as a masbooq (a late comer).

The law of the masbooq is that he will recite the takbeer and join the salaah immediately when he arrives. This takbeer will be regarded as his first takbeer (takbeer-e-tahreemah). If he has knowledge of which takbeer the imaam has made, then he should recite whatever the imaam will be reciting (e.g. if he knew it was the second takbeer, he will recite the Durood. If he knew it was the third takbeer, he will recite the dua). Otherwise, he will commence from the beginning (i.e. by reciting thanaa). When the imaam completes the Janaazah Salaah and makes salaam, he will not make salaam with the imaam. Instead, he will recite the missed takbeers and thereafter make salaam. If he wishes to recite the Durood and the dua after the respective takbeers, then it is permissible, provided the janaazah is not lifted. If he fears that the janaazah will be lifted, then he should suffice on merely reciting the takbeers and should thereafter make the salaam.^[1]

2. If a person arrives when the imaam has already made the fourth takbeer, then he should immediately make the takbeer and join the salaah before the imaam makes salaam. When the imaam makes salaam, he should repeat the missed takbeers as explained above.^[1]

[1] (والمسبوق) ببعض التكبيرات لا يكبر في الحال بل (ينتظر) تكبير (الإمام ليكبر معه) للافتتاح لما مر أن كل تكبيرة كركعة، والمسبوق لا يبدأ بما فاته وقال أبو يوسف : يكبر حين يحضر (كما لا ينتظر الحاضر) في (حال التحريمة) بل يكبر اتفاقا للتحريمة، لأنه كالمدرك ثم يكبران ما فاتهما بعد الفراغ نسقا بلا دعاء إن خشيا رفع الميت على الأعناق وما في المجتبى من أن المدرك يكبر الكل للحال شاذ نهر (فلو جاء) المسبوق (بعد تكبيرة الإمام لرابعة فاتته الصلاة) لتعذر الدخول في تكبيرة الإمام وعند أبي يوسف يدخل لبقاء التحريمة، فإذا سلم الإمام كبر ثلاثا كما في الحاضر وعليه الفتوى، ذكره الحلبي وغيره

قال العلامة ابن عابدين – رحمه الله -: (قوله: وعليه الفتوى) أي على قول أبي يوسف في مسألة المسبوق خلافا لما مشى عليه في المتن (رد المحتار ٢/٢١٧)

 انظر أيضا أحسن الفتاوى ٤/٢٠١

[2] وإن كان مع الإمام فتغافل و لم يكبر معه أوكان في النية بعد فأخر التكبير فإنه يكبر و لا ينتظر تكبير الإمام الثانية (رد المحتار ٢/٢١٦)