Sunnats and Aadaab of Greeting (Salaam) – Part 4

1. When replying to the salaam, it is permissible for you to reply with a salaam that is equal to the greeting received. However, if you reply with a longer salaam it will be better and more rewarding. For example, if you were greeted with the words “Assalaamu alaikum”, then you may reply by saying “Wa alaikumus salaam”. However, it is better and more rewarding for you to say “Wa alaikumus salaam wa rahmatullah” or “Wa alaikumus salaam wa rahmatullahi wa barakaatuhu.”[1]

وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا (سورة النساء: ٨٦)

Allah Ta‘ala mentions in the Quraan Majeed, “And when you are greeted with a greeting, then greet with a better greeting than it or return it (in a like manner).”

2. The words of salaam end with “Wa barakaatuhu”. One should not add any other words after “Wa barakaatuhu”.See [1]

عن محمد بن عمرو بن عطاء قال: كنت جالسا عند عبد الله بن عباس فدخل عليه رجل يماني فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم زاد شيئا مع ذلك أيضا قال ابن عباس رضي الله عنهما: من هذا وهو يومئذ قد ذهب بصره قالوا: هذا اليماني الذي يغشاك فعرفوه إياه حتى عرفه قال ابن عباس: إن السلام انتهى إلى البركة (المؤطا للإمام محمد، الرقم: ٩١٢)

Muhammad bin Amr bin Ataa’ (rahimahullah) reports: On one occasion, I was seated with Abdullah bin Abbaas (radhiyallahu ‘anhuma) when a person from Yemen entered the gathering and made salaam saying, “Assalaamu alaikum wa rahmatullahi wa baraakatuhu,” and he then added some words to the salaam. At that time, Abdullah bin Abbaas (radhiyallahu ‘anhuma) had lost his sight, hence he asked, “Who is this person?” His companions said, “This is the person from Yemen who frequents your gatherings.” They described the person until Abdullah bin Abbaas (radhiyallahu ‘anhuma) recognized him. Abdullah bin Abbaas (radhiyallahu ‘anhuma) then said, “Salaam ends with barakah (i.e. by saying wa baraakatuhu).”

3. When replying to the salaam of a person, reply to the salaam verbally and not by a mere sign of the hand or a nod of the head.[2]

4. If a group of people meet a person, and one member of the group makes salaam to him, then his salaam will suffice on behalf of the entire group. Similarly, if a person meets a group of people and greets them with salaam, the reply of one person from the group will suffice on behalf of the entire group.[3]

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال أبو داود: رفعه الحسن بن علي قال: يجزئ عن الجماعة إذا مروا أن يسلم أحدهم ويجزئ عن الجلوس أن يرد أحدهم (سنن أبي داود، الرقم: ٥٢١٠)[4]

Hazrat Ali (radhiyallahu ‘anhu) reports that Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “When a group of people pass by a person, then it will suffice all of them if one among them makes salaam (to the person they meet), and when a group of people are seated, then it suffices all of them if one among them replies to the salaam (of the person who greets them with salaam).”

5. Make salaam upon entering the home. If there is no one present within the home, you should make salaam by saying:

اَلسَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلٰى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِيْنَ

Peace be upon us and upon the righteous servants of Allah Ta‘ala.[5]

عن أنس بن مالك قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا بني إذا دخلت على أهلك فسلم يكون بركة عليك وعلى أهل بيتك (سنن الترمذي، الرقم: ٢٦٩٨، وقال: هذا حديث حسن غريب)

Hazrat Anas (radhiyallahu ‘anhu) reports: Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) once said to me, “O my beloved son, upon entering your home, greet your family (i.e. the inmates of the home) with salaam. This will be a means of earning blessings for yourself and your family.”

6. When leaving the home, leave the home with making salaam.

عن قتادة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إذا دخلتم بيتا فسلموا على أهله فإذا خرجتم فأودعوا أهله بسلام (شعب الإيمان للبيهقي، الرقم: ٨٤٥٩، هكذا جاء مرسلا وسنده جيد كما في التيسيير للمناوي ١/٩٤)

Hazrat Qataadah (rahimahullah) reports that Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “When you enter a home, then make salaam to its inmates, and when you leave (the home), then leave your salaam as a trust with the people of the home (i.e. make salaam to the people when leaving).”

Note: Hazrat Nabi (sallallahu ‘alaihi wasallam) has taught us to make salaam when leaving the home and he said, “Leave your salaam as a trust with the people of the home”. Generally, when one keeps a trust by someone, he comes back at a later period to receive it. Therefore, when one leaves the trust of salaam with the people of the home, it is as though one is taking a good omen and placing his hope in Allah’s Ta‘ala mercy that Allah Ta‘ala will soon return him to the home he is leaving.


[1] ولا يزيد الراد على وبركاته

قال العلامة ابن عبدين رحمه الله: (قوله ولا يزيد الراد على وبركاته) قال في التتارخانية: والأفضل للمسلم أن يقول: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والمجيب كذلك يرد، ولا ينبغي أن يزاد على البركات شيء (رد المحتار ٤١٤/٦)

[2] وفي الغياثية يكره السلام بالسبابة (البحر الرائق شرح كنز الدقائق ٢٣٦/٨)

 وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى فإن تسليم اليهود الإشارة بالأصابع وتسليم النصارى الإشارة بالأكف (سنن الترمذي، الرقم: ٢٦٩٥، وقال: هذا حديث إسناده ضعيف وروى ابن المبارك هذا الحديث عن ابن لهيعة فلم يرفعه)

[3] وإذا رد واحد من القوم السلام سقط عن الباقين (البحر الرائق ٢٣٦/٨)

[4] قال الحافظ في الفتح ٧/١١: واحتج للجمهور بحديث علي رفعه يجزئ عن الجماعة إذا مروا أن يسلم أحدهم ويجزي عن الجلوس أن يرد أحدهم أخرجه أبو داود والبزار وفي سنده ضعف لكن له شاهد من حديث الحسن بن علي عند الطبراني وفي سنده مقال وآخر مرسل في الموطأ عن زيد بن أسلم

[5] وإن دخل على أهله يسلم أولا ثم يتكلم … وإن دخل بيتا ليس فيه أحد يقول السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فإن الملائكة ترد (رد المحتار ٤١٣/٦)

عن ابن عمر في الرجل يدخل في البيت أو في المسجد ليس فيه أحد قال: يقول: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين (المصنف لابن أبي شيبة، الرقم: ٢٦٣٥٣، وسنده حسن كما في فتح الباري ٢٠/١١)

FacebookTwitterPinterestWhatsApp

Check Also

Sunnats and Aadaab of Giving and Receiving Gifts – Part 1

1. The purpose of giving a gift is to engender mahabbat (love and affection) in …

Enable Notifications    OK No thanks