Sunnats and Aadaab of the Musjid – Part 4

1. Ensure that you switch off your cellphone when entering the musjid so that it does not cause a disturbance to those engaged in performing salaah and other ibaadaat.^[1]

2. Do not take photos or make videos while in the musjid. Taking photos or making videos of animate objects is haraam in Islam, and doing so in the musjid is an even greater sin.^[2]

عن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون (صحيح البخاري، الرقم: 5950)

Hazrat Abdullah bin Mas’ood (radhiyallahu ‘anhu) reports that Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “Indeed the people who will be punished the most severely by Allah Ta‘ala on the Day of Qiyaamah will be those involved in picture making.”

3. Do not engage in worldly talk, nor discuss worldly affairs in the musjid.^[3]

عن الحسن رحمه الله مرسلا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي على الناس زمان يكون حديثهم في مساجدهم في أمر دنياهم فلا تجالسوهم فليس لله فيهم حاجة (شعب الإيمان، الرقم: 2701)^[4]

Hazrat Hasan (rahimahullah) reports that Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “A time is soon to dawn upon the Ummah when people will discuss worldly affairs in the musjid. Do not sit with such people, for Allah Ta‘ala has no need for them.”

4. Do not quarrel or argue with anyone in the musjid as this violates the sanctity of the musjid.^[5]

5. Do not use the musjid as a thoroughfare (to pass through to the other side).^[6]

عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح (سنن ابن ماجة، الرقم: 748)^[7]

Hazrat Ibnu Umar (radhiyallahu ‘anhuma) reports that Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “The following actions should not be carried out in the musjid; it (the musjid) should not be used as a thoroughfare, nor should weapons be drawn in the musjid …”

---

[1] ذكر الفقيه رحمه الله تعالى في التنبيه حرمة المسجد خمسة عشر … والسادس أن لا يرفع فيه الصوت من غير ذكر الله تعالى (الفتاوى الهندية 5/321)

[2] (ولبس ثوب فيه تماثيل) ذي روح

قال العلامة ابن عابدين رحمه الله (قوله ولبس ثوب فيه تماثيل) عدل عن قول غيره تصاوير لما في المغرب الصورة عام في ذي الروح وغيره والتمثال خاص بمثال ذي الروح ويأتي أن غير ذي الروح لا يكره قال القهستاني وفيه إشعار بأنه لا تكره صورة الرأس وفيه خلاف كما في اتخاذها كذا في المحيط قال في البحر وفي الخلاصة وتكره التصاوير على الثوب صلى فيه أو لا انتهى وهذه الكراهة تحريمية وظاهر كلام النووي في شرح مسلم الإجماع على تحريم تصوير الحيوان وقال وسواء صنعه لما يمتهن أو لغيره فصنعته حرام بكل حال لأن فيه مضاهاة لخلق الله تعالى وسواء كان في ثوب أو بساط أو درهم أو إناء أو حائط وغيرها اهـ فينبغي أن يكون حراما لا مكروها إن ثبت الإجماع أو قطعية الدليل بتواتره اهـ كلام البحر ملخصا وظاهر قوله فينبغي الاعتراض على الخلاصة في تسميته مكروها (رد المحتار 1/647)

[3] ذكر الفقيه رحمه الله تعالى في التنبيه حرمة المسجد خمسة عشر … السابع أن لا يتكلم فيه من أحاديث الدنيا (الفتاوى الهندية 5/321)

[4] عن الحسن بن أبي الحسن عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي على الناس زمان يتحلقون في مساجدهم وليس همتهم إلا الدنيا ليس لله فيهم حاجة فلا تجالسوهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه (المستدرك على الصحيحين للحاكم، الرقم: 7916)

قال الذهبي في التلخيص: صحيح

[5] ذكر الفقيه رحمه الله تعالى في التنبيه حرمة المسجد خمسة عشر … والتاسع أن لا ينازع في المكان (الفتاوى الهندية 5/321)

قال العلامة ابن عابدين رحمه الله (قوله ويحرم الخ) لما أخرجه المنذري مرفوعا جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وبيعكم وشراءكم ورفع أصواتكم وسل سيوفكم وإقامة حدودكم وجمروها في الجمع وجعلوا على أبوابها لمطاهر بحر (رد المحتار 1/656)

[6] ويكره التوضؤ في المسجد كالبزق والمخط لما فيه من الاستخفاف وكذا يكره أن يتخذ طريقا (البحر الرائق 5/271)

[7] رواه ابن ماجه وروى منه الطبراني في الكبير ولا تتخذوا المساجد طرقا إلا لذكر أو صلاة وإسناد الطبراني لا بأس به (الترغيب والترهيب، 1/279)