Sunnats and Aadaab of Men’s Salaah – Part 1

The lofty position which salaah holds in the life of a Muslim does not require any explanation. The fact that it will be the first aspect regarding which a person will be questioned on the Day of Qiyaamah is sufficient proof of its importance.

Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said:

إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة قال يقول ربنا جل وعز لملائكته وهو أعلم انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها فإن كانت تامة كتبت له تامة وإن كان انتقص منها شيئا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فإن كان له تطوع قال أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الأعمال على ذاكم (سنن أبي داود، الرقم: 864)^[1]

Indeed the first action for which people will be called to account for on the Day of Qiyaamah will be their salaah. Our Rabb Ta‘ala will say to the malaa’ikah (angels), while Allah Ta‘ala has complete knowledge over everything, “Look at the (fardh) salaah of my servant; has he performed it in a complete and perfect manner or has he performed it in a deficient manner?” If his salaah was performed in a complete and perfect manner, the complete reward will be recorded for him. If there was some deficiency in his salaah, Allah Ta‘ala will say to the malaa’ikah (angels), “Compensate for the deficiency in his fardh salaah through his nafl salaah. Thereafter, other ibaadaat will follow the same pattern.”

Correct Time and Manner

Just as the performance of salaah is important, carrying it out in the preferred time and in the correct manner is equally important.

Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “When a person offers his salaah on its prescribed time with proper wudhu, fulfilling its qiyaam (standing posture), ruku and sajdah in the correct manner with the desired level of concentration and devotion, then the salaah rises up in a bright and beautiful form saying to him, ‘May Allah Ta’ala safeguard you as you have safeguarded me.’ (On the contrary,) if a person does not perform his salaah on its prescribed time, nor does he perform a proper wudhu or fulfil his ruku and sajdah in the correct manner and with the desired level of concentration, then the salaah rises up in an ugly and dark form and curses him saying, ‘May Allah Ta’ala destroy you as you have destroyed me.’ The salaah then rises to the point where Allah Ta’ala wishes, and thereafter it is folded like a dirty rag and flung on his face.”^[2]

---

[1] هذا الحديث سكت عنه أبو داود والمنذري (مختصر سنن أبي داود، 1/306)

[2] عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى الصلوات لوقتها وأسبغ لها وضوءها وأتم لها قيامها وخشوعها وركوعها وسجودها خرجت وهي بيضاء مسفرة تقول حفظك الله كما حفظتني ومن صلى لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها خشوعها ولا ركوعها ولا سجودها خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتى إذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق ثم ضرب بها وجهه رواه الطبراني في الأوسط وفيه عباد بن كثير وقد أجمعوا على ضعفه قلت ويأتي حديث عبادة بنحو هذا في باب من لا يتم صلاته ويسيء ركوعها  (مجمع الزوائد، الرقم: 1677)

لهذا الحديث شاهد من حديث عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ العبد فأحسن الوضوء ثم قام إلى الصلاة فأتم ركوعها وسجودها والقراءة فيها قالت حفظك الله كما حفظتني ثم أصعد بها إلى السماء ولها ضوء ونور وفتحت لها أبواب السماء وإذا لم يحسن العبد الوضوء ولم يتم الركوع والسجود والقراءة قالت ضيعك الله كما ضيعتني ثم أصعد بها إلى السماء وعليها ظلمة وغلقت أبواب السماء ثم تلف كما يلف الثوب الخلق ثم ضرب بها وجه صاحبها رواه الطبراني في الكبير والبزار بنحوه وفيه الأحوص بن حكيم وثقه ابن المديني والعجلي وضعفه جماعة وبقية رجاله موثقون (مجمع الزوائد، الرقم: 2734)