Ihyaaud Deen An Effort to Revive Deen in Totality
1. Relieve yourself in a secluded place which is protected from the gazes of people.[1]
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد البراز انطلق حتى لا يراه أحد (سنن أبي داود، الرقم:٢)[2]
Sayyiduna Jaabir (radhiyallahu ‘anhu) reports, “When Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) intended to relieve himself, he would go to a place which was protected from the gazes of people.”
2. Do not relieve yourself in such a place where you will cause inconvenience to others e.g. on a pathway or a place where people sit.[3]
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اتقوا اللعانين قالوا وما اللعانان يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الذي يتخلى فى طريق الناس أو في ظلهم (صحيح مسلم، الرقم: ٢٦٩)
Sayyiduna Abu Hurairah (radhiyallahu ‘anhu) mentions that Sayyiduna Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “Refrain from the two great causes of earning curses of people.” The Sahaabah (radhiyallahu ‘anhum) asked, “What are the two great causes of earning curses, O Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam)?” Sayyiduna Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) replied, “Relieving oneself on the pathways or in places where people take shade.”
3. If you are forced to relieve yourself in an open field or place, then look for a suitable place where you will not be seen and the ground is soft so that the urine does not splash onto you.[4]
عن أبي موسى رضي الله عنه قال إني كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم … ثم قال إذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبوله موضعا (سنن أبي داود، الرقم: ٣)[5]
Sayyiduna Abu Moosa (radhiyallahu ‘anhu) reports, “I was with Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam)… then Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, ‘When you intend relieving yourself, search for a suitable place to do so (i.e. when urinating in the open, then look for such a place where you will be concealed from the gazes of people, and the ground is such that it will absorb the urine and it will not cause the urine to splash onto you).’”
[1]عن عبد الله بن جعفر قال أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس وكان أحب ما استتر به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته، هدف أو حائش نخل (صحيح مسلم، الرقم: ٣٤٢)
قال المصنف رحمه الله (وإن كان في الصحراء أبعد لما روى المغيرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ذهب إلى الغائط أبعد ويستتر عن العيون بشئ …) … وهذان الأدبان متفق على استحبابهما (المجموع شرح المهذب ٢/٦٥)
ولقضاء الحاجة آداب منها أن يستر عورته عن العيون بشجرة أو بقية جدار ونحوهما (روضة الطالبين ١/١٧٥)
[2] سكت الحافظ عن هذا الحديث في الفصل الثاني من هداية الرواة (١/٢٠٠) فالحديث حسن عنده
عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم حاجته فأبعد في المذهب قال وفي الباب عن عبد الرحمن بن أبي قراد وأبي قتادة وجابر ويحيى بن عبيد عن أبيه وأبي موسى وابن عباس وبلال بن الحارث قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح (سنن الترمذي، الرقم: ٢٠)
[3] عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاثة البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل (سنن أبي داود، الرقم: ٢٦)
قال المصنف رحمه الله تعالى (ويكره أن يبول في الطريق والظل والموارد …) … وهذا الأدب وهو اتقاء الملاعن الثلاث متفق عليه وظاهر كلام المصنف والأصحاب أن فعل هذه الملاعن أو بعضها مكروه كراهة تنزيه لا تحريم وينبغي أن يكون محرما لهذه الأحاديث ولما فيه من إيذاء المسلمين وفي كلام الخطابي وغيره إشارة إلى تحريمه (المجموع شرح المهذب ٢/٧٢)
ويكره في قارعة الطريق وعند القبور (روضة الطالبين ١/١٧٧)
[4] قال المصنف رحمه الله (ويرتاد موضعا للبول فإن كانت الأرض الأصلية دقها بعود أو حجر حتى لا يترشش عليه البول …) … وهذا الأدب متفق على استحبابه قال أصحابنا يطلب أرضا لينة ترابا أو رملا فإن لم يجد إلا أرضا صلبة دقها بحجر ونحوه لئلا يترشش عليه والله أعلم (المجموع شرح المهذب ٢/٧٠)
عن عبد الله بن جعفر قال أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس وكان أحب ما استتر به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته، هدف أو حائش نخل (صحيح مسلم، الرقم: ٣٤٢)
قال المصنف رحمه الله (وإن كان في الصحراء أبعد لما روى المغيرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ذهب إلى الغائط أبعد ويستتر عن العيون بشئ …) … وهذان الأدبان متفق على استحبابهما (المجموع شرح المهذب ٢/٦٥)
ولقضاء الحاجة آداب منها أن يستر عورته عن العيون بشجرة أو بقية جدار ونحوهما (روضة الطالبين ١/١٧٥)
[5] وقد روى الحاكم مثل هذا فى المستدرك (٣/٥٢٨) وقال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأقره الذهبي فى التلخيص
