Sunnats and Aadaab of Keeping the Hair – Part 1

 

A believer’s entire life is governed by the laws and injunctions of Shari’ah. In every aspect of one’s life, whether relating to one’s domestic, social and economic dealings, or one’s ibaadaat, deeni rituals and acts of worship, one is commanded to follow the mubaarak sunnah of Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam).

Similarly, in physical appearance, a believer is duty bound to emulate the way of Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) and refrain from adopting the culture and ways of the kuffaar. In essence, every aspect of Islam is perfect and totally distinguished from all other religions.

Islam has shown great importance to the laws regarding hair. It is for this reason that every kitaab of Hadith has a separate chapter dedicated to discussing the description of the mubaarak hair of Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) and other related aspects.

In many Ahaadith, Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) advised the Sahaabah (radhiyallahu ‘anhum) regarding taking good care of one’s hair as well as other aspects related to hair.

Sunnats and Aadaab of Keeping The Hair

1. Keep the hair of the entire head the same length. It is impermissible to trim the hair in different lengths. Similarly, it is impermissible to shave a portion of the head and leave a portion unshaved.^[1]

عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم: رأى صبيا قد حلق بعض شعره وترك بعضه فنهاهم عن ذلك وقال: احلقوه كله أو اتركوه كله (سنن أبي داود، الرقم: ٤١٩٥، وسنده صحيح على شرط البخاري ومسلم كما في رياض الصالحين صــ ٤٦)

Hazrat Ibnu Umar (radhiyallahu ‘anhuma) reports that on one occasion, Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) saw a child whose head was partially shaved with a part left unshaved. Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) prohibited them (the family) from doing this and said, “Either shave all of it (the hair) or leave all of it (as normal, with all the hair an even length).”

2. When combing the hair, commence combing from the right.^[2]

عن عائشة، قالت:كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله (صحيح البخارى، الرقم: ١٦٨)

Hazrat Aaishah (radhiyallahu ‘anha) reports that Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) would like commencing from the right side when wearing his shoes, combing his hair, washing the limbs in wudhu and when carrying out all other works.

3. It was the mubaarak habit and sunnah of Hazrat Nabi (sallallahu ‘alaihi wasallam) to grow his hair (i.e. not shave off the hair of the head). Besides the occasions of hajj and umrah, it is not reported that Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) shaved the hair of his head. Hence, it is sunnah to grow the hair of the head (i.e. not shave off the hair of the head). However, shaving the hair of the head is permissible, as Hazrat Ali (radhiyallahu ‘anhu) used to shave the hair of his head.^[3]

عن عائشة رضي الله عنها قالت: كنت إذا أردت أن أفرق رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم صدعت الفرق من يافوخه وأرسل ناصيته بين عينيه ( سنن أبي داود، الرقم: ٤١٨٩)

Hazrat Aaishah (radhiyallahu ‘anha) reports that the hair of Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) was longer than a wafrah (hair that reached the ear lobes) and shorter than a jummah (hair that reaches the shoulders) (i.e. his mubaarak hair was between his ear-lobes and his shoulders).^[4]

4. The Hadith explains that the one who has hair should take care of it. Hence, if one is afraid that he will not be able to take care of his hair, then he may shave his head.

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من كان له شعر فليكرمه (سنن أبي داود، الرقم: ٤١٦٣)

Hazrat Abu Hurairah (radhiyallahu ‘anhu) reports that Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “The one who has hair should take care of it.”^[5]

عن جابر قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرا في منزلنا فرأى رجلا شعثا فقال: أما كان يجد هذا ما يسكن به رأسه ورأى رجلا عليه ثياب وسخة فقال: أما كان يجد هذا ما يغسل به ثيابه ( مسند أحمد، الرقم: ١٤٨٥٠)

Hazrat Jaabir (radhiyallahu ‘anhu) reports: On one occasion, Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) came to visit us at our home. He saw a man with dishevelled and unkempt hair and said, “Does this person not have anything with which he can keep his hair tidy?” And he saw a person with dirty clothing, and said, “Does this person not have anything with which he can wash his clothing?”^[6]

---

[1] قال ط: ويكره القزع وهو أن يحلق البعض ويترك البعض قطعا مقدار ثلاثة أصابع كذا في الغرائب (رد المحتار ٤٠٧/٦)

عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع قال: قلت لنافع: وما القزع قال يحلق بعض رأس الصبي ويترك بعض (صحيح مسلم، الرقم: ٢١٢٠)

عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تشبه بقوم فهو منهم (سنن أبي داود، الرقم: ٤٠٣١، وسنده صحيح كما في المغني عن حمل الأسفار في الأسفار صـ ٣١٨)

[2] البداءة بالميامن وهي سنة في الوضوء وغيره من الأعمال لما روي عن النبي عليه السلام أنه كان يحب التيامن في كل شيء حتى التنعل والترجل (تحفة الفقهاء ١٣/١)

[3] (احلقوا كله) أي كل الرأس أي شعره (أو اتركوا كله) في إشارة إلى أن الحلق في غير الحج والعمرة جائز وأن الرجل مخير بين الحلق وتركه لكن الأفضل أن لا يحلق إلا في أحد النسكين كما كان عليه صلى الله عليه وسلم مع أصحابه رضي الله عنهم وانفرد منهم علي – كرم الله وجهه – كما سبق أول الكتاب (مرقاة المفاتيح ٢٨١٨/٧)

إبقاء الشعر أفضل إلا بعد فراغ أحد النسكين على ما هو المعتاد على الوجه الأكمل (مرقاة المفاتيح ٢٨٣٤/٧)

[4] قال المنذري في مختصره ٧١/٣: وأخرجه الترمذي  وابن ماجة وفي حديث الترمذي كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه

[5] إسناده حسن كما في فتح الباري ٣٦٨/١٠

[6] ونحوه في سنن أبي داود، الرقم: ٤٠٦٢ وصحيح ابن حبان، الرقم: ٥٤٨٣