Ihyaaud Deen An Effort to Revive Deen in Totality
Prescribed Surahs for Various Times and Occasions
There are certain surahs which have been prescribed to be recited at specific times during the night and day or during certain days of the week. It is mustahab for one to recite these surahs at their prescribed times.
1. Recite Surah Kaafiroon before sleeping.
عن جبلة بن حارثة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ قل يا أيها الكافرون حتى تمر بآخرها فإنها براءة من الشرك (المعجم الكبير للطبراني، الرقم: ٢١٩٥)[1]
Hazrat Jabalah bin Haarithah (radhiyallahu ‘anhu) reports that Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “When you retire to bed, then recite Surah Kaafiroon till the end of the surah, for certainly reciting this surah is a means of being saved from shirk.”
2. Recite the three Quls (i.e. Surah Ikhlaas, Surah Falaq and Surah Naas) thrice every morning and evening.
عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه قال: خرجنا في ليلة مطيرة وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي لنا قال: فأدركته فقال: قل فلم أقل شيئا ثم قال: قل فلم أقل شيئا قال: قل فقلت ما أقول قال: قل: قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وتصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء (سنن الترمذي، الرقم: ٣٥٧٥)[2]
Hazrat Abdullah bin Khubaib (radhiyallahu ‘anhu) reports: On one occasion, during a dark, rainy night, we set out in search of Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) so that he may lead us in salaah. I then met Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) and he told me, “Recite.” But (not knowing what to recite,) I did not recite anything. He told me for the second time, “Recite.” But (not knowing what to recite,) I did not recite anything. He told me for the third time, “Recite.” I then asked, “What should I recite, O Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam)?” Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) replied, “Recite Surah Ikhlaas and Mu’awwazatain (i.e. Surah Falaq and Surah Naas) in the morning and evening thrice, it will suffice you as a protection from all harm.”
3. Recite Surah Waaqi’ah at night.
عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا وكان ابن مسعود يأمر بناته يقرأن بها كل ليلة (عمل اليوم والليلة لإبن السني، الرقم: ٦٨٠، شعب الإيمان للبيهقي، الرقم: ٢٢٦٩)[3]
Hazrat Abdullah bin Mas’ood (radhiyallahu ‘anhu) reports that Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “The one who recites Surah Waaqi’ah every night, poverty will never afflict him.” Hazrat Abdullah bin Mas’ood (radhiyallahu ‘anhu) further says, “I have instructed my daughters to recite this surah every night.”
On the occasion when Hazrat Abdullah bin Mas’ood (radhiyallahu ‘anhu) lay on his deathbed and was approaching his final moments, Hazrat Uthmaan (radhiyallahu ‘anhu), who was the Khalifah at the time, came to visit him. During the visit, Hazrat Uthmaan (radhiyallahu ‘anhu) asked him, “Should I not instruct for you to be given an allowance?” Hazrat Abdullah bin Mas’ood (radhiyallahu ‘anhu) replied, “I have no need for it.” Hazrat Uthmaan (radhiyallahu ‘anhu) responded, “The allowance will be for your daughters (after your demise).” To this, Hazrat Abdullah bin Mas’ood (radhiyallahu ‘anhu) answered, “Do you fear that my daughters will fall into poverty? (You should not have this fear as) I have instructed my daughters to recite Surah Waaqi’ah every night. Indeed I heard Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) mention, ‘The person who recites Surah Waaqi’ah every night, poverty will never afflict him.’”[4]
4. Recite Surah Yaaseen every morning and evening.
عن شهر بن حوشب قال: قال ابن عباس: من قرأ يس حين يصبح أعطي يسر يومه حتى يمسي ومن قرأها في صدر ليله أعطي يسر ليلته حتى يصبح (سنن الدارمي، الرقم: ٣٤٦٢)[5]
Hazrat Ibnu Abbaas (radhiyallahu ‘anhuma) reports, “Whoever recites Surah Yaaseen in the morning, his work for that entire day will be made easy, and whoever recites it at the end of the day, his work till the next morning will be made easy.”
عن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له (صحيح ابن حبان، الرقم: ٢٥٧٤)
Hazrat Jundub (radhiyallahu ‘anhu) reports that Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said: “Whoever recites Surah Yaaseen at night with the intention of seeking the pleasure of Allah Ta‘ala, his (minor) sins will be forgiven.” (In the narration of Shu’abul Imaan, it is mentioned that whoever recites Surah Yaaseen, his minor sins will be forgiven. This Hadith does not specify reciting it at night. Hence, the virtue of one’s sins being forgiven through its recitation will be acquired by reciting it at any time of the night or day.)[6]
5. Recite Surah Mulk before retiring to bed.
عن عبد الله بن مسعود قال من قرأ تبارك الذي بيده الملك كل ليلة منعه الله بها من عذاب القبر وكنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نسميها المانعة وإنها في كتاب الله سورة من قرأ بها في كل ليلة فقد أكثر وأطاب (عمل اليوم والليلة للنسائي، الرقم: ٧١١)[7]
It is reported that Hazrat Abdullah bin Mas’ood (radhiyallahu ‘anhu) said, “Whoever recites Surah Mulk every night, then by virtue of this surah, Allah Ta‘ala will protect him from the punishment of the grave. During the time of Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam), we (the Sahaabah radhiyallahu ‘anhum) would call this surah by the name ‘Al Maani’ah (the one that protects a person from the punishment of the grave)’. It is such a surah that the one who recites it every night has certainly achieved a lot and has done good.”
عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لوددت أنها في قلب كل إنسان من أمتي يعني: تبارك الذي بيده الملك (المعجم الكبير للطبراني، الرقم: ١١٦١٦)[8]
Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said regarding Surah Mulk, “I certainly wish that it (Surah Mulk) be in the heart of every individual of my Ummah.”
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي سورة تبارك الذي بيده الملك (سنن الترمذي، الرقم: ٢٨٩١)[9]
Hazrat Abu Hurairah (radhiyallahu ‘anhu) reports that Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) mentioned, “Indeed there is a great surah of the Quraan Majeed which consists of thirty verses. It will intercede for a person (who recites it punctually) until he gains forgiveness. This surah is Surah Tabaarak.”
6. Recite Surah Sajdah before retiring to bed.
عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ الم تنزيل وتبارك الذي بيده الملك (سنن الترمذي، الرقم: ٢٨٩٢)[10]
Hazrat Jaabir (radhiyallahu ‘anhu) reports that Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) would not sleep until he recited Surah Sajdah and Surah Mulk.
عن خالد بن معدان قال: إن الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين تجادل عن صاحبها في القبر تقول: اللهم إن كنت من كتابك فشفعني فيه وإن لم أكن من كتابك فامحني عنه وإنها تكون كالطير تجعل جناحها عليه فيشفع له فتمنعه من عذاب القبر وفي تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير مثله فكان خالد لا يبيت حتى يقرأ بهما (سنن الدارمي، الرقم: ٣٤٥٣)[11]
Hazrat Khaalid bin Ma’daan (rahimahullah), a Taabi‘ee, mentioned the following: “Indeed Surah Sajdah will dispute, in the grave, in defence of the one who would recite it. It will say, ‘O Allah! If am from Your kitaab then accept my intercession for him, and if I am not from Your kitaab then erase me from it!’ The surah will assume the form of a bird and will spread its wings over him (to protect him). It will intercede on his behalf and protect him from the punishment of the grave, and Surah Mulk also shares the same virtue.” It is reported that on account of this invaluable virtue, Khaalid bin Ma’daan (rahimahullah) would ensure that he would not go to sleep until he had recited Surah Sajdah and Surah Mulk.
[1] وقال العلامة الهيثمي رحمه الله في مجمع الزوائد، الرقم: ١٧٠٣٣: رواه الطبراني ورجاله وثقوا
[2] وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه
[3] وقال المباركفوري في مرعاة المفاتيح ٢٥٥/٧: وحديث ابن مسعود أخرجه أيضاً ابن السني ونسبه السيوطي في الإتقان للبيهقي والحارث ابن أبي أسامة وأبي عبيد وإسناد ابن السني حسن
[4] أسد الغابة: ٧٧/٣
[5] وفي سنده ضعف
[6] شعب الإيمان، الرقم:٢٢٣٥، وقال الصنعاني في التنوير ٣٥٣/١٠: رمز المصنف لضعفه
[7] وقال العلامة المنذري رحمه الله في الترغيب والترهيب، الرقم: ٢٤٥٣: رواه النسائي واللفظ له والحاكم وقال: صحيح الإسناد
[8] وقال العلامة الهيثمي رحمه الله في مجمع الزوائد، الرقم: ١١٤٢٩: رواه الطبراني وفيه إبراهيم بن الحكم بن أبان وهو ضعيف
[9] وقال: هذا حديث حسن
[10] وقال الحاكم في المستدرك ٤٤٦/٢: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجه لأن مداره على حديث ليث بن أبي سليم عن أبي الزبير وأقره الذهبي
[11] وإسناده ضعيف
