Sunnats and Aadaab of the Musjid – Part 9

1. After the azaan has been called out, if you have not performed the salaah, then do not leave the musjid without a valid excuse.[1]

عن أبي الشعثاء قال كنا قعودا في المسجد مع أبي هريرة رضي الله عنه فأذن المؤذن فقام رجل من المسجد يمشي فأتبعه أبو هريرة رضي الله عنه بصره حتى خرج من المسجد فقال أبو هريرة رضي الله عنه أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم (صحيح مسلم، الرقم: 655)[2]

Abu Sha’thaa (rahimahullah) mentions, “On one occasion, we were seated with Abu Hurairah (radhiyallahu ‘anhu) in the musjid when the muazzin called out the azaan. After the azaan was called out, a man stood and began to walk (out of the musjid without an excuse, before performing the salaah). Abu Hurairah (radhiyallahu ‘anhu) watched this person as he left the musjid and then remarked, ‘As for this person, he has disobeyed Abul Qaasim (sallallahu ‘alaihi wasallam)’ (as Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) has instructed that after the azaan is called out, no person should leave the musjid without performing the fardh salaah, unless he has a valid excuse).”

2. Leave the musjid with the left foot.[3]

3. Recite the masnoon dua upon leaving the musjid.[4]

Dua One:

بِسْمِ اللهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلٰى رَسُولِ اللهِ اَللّٰهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ

In the name of Allah Ta‘ala. May peace and salutations be upon Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam). O Allah Ta‘ala, I ask You for Your bounties.

Dua Two:

بِسْمِ اللهِ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلٰى رَسُولِ اللهِ رَبِّ اغْفِرْ لِيْ ذُنُوْبِيْ وَافْتَحْ لِيْ أَبْوَابَ فَضْلِكَ

In the name of Allah Ta‘ala. May peace and salutations be upon Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam). O Allah Ta‘ala, forgive for me my sins and open for me the doors of Your bounties.See 238

Dua Three:

اَللّٰهُمَّ اعْصِمْنِيْ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ[5]

O Allah Ta‘ala! Protect me from the accursed Shaitaan.

4. Keep your heart attached to the musjid i.e. when leaving the musjid after one salaah, make the intention of coming to the musjid for the next salaah and await it with eagerness.[6]

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات قالوا بلى يا رسول الله قال إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط (صحيح مسلم، الرقم: 251)

Hazrat Abu Hurairah (radhiyallahu ‘anhu) reports that Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) once asked the Sahaabah (radhiyallahu ‘anhum), “Should I not inform you of such actions through which Allah Ta‘ala will erase your sins and raise your ranks?” The Sahaabah (radhiyallahu ‘anhum) replied, “Certainly inform us, O Rasul of Allah (sallallahu ‘alaihi wasallam)!” Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “Performing a complete wudhu despite difficulties, taking abundant steps in walking towards the masaajid and awaiting the next salaah after one salaah is performed. These actions resemble the action of those who protect the Islamic frontiers against the enemies of Islam (i.e. through these actions, one protects himself from the nafs and Shaitaan, just as those guarding the frontiers protect the Muslims against the enemies of Islam).”

5. Do not spend wealth from public funds for the adornment of the musjid. If one wishes, he may spend his own wealth to adorn the musjid, provided it is within the limits of Shari’ah.[7]

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أمرت بتشييد المساجد قال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى (سنن أبي داود، الرقم: 448)[8]

Hazrat Ibnu Abbaas (radhiyallahu ‘anhuma) reports that Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “I was not commanded to raise the structures of the musjid (without any need and just for beautification purposes).” Hazrat Ibnu Abbaas (radhiyallahu ‘anhuma) mentioned, “(A time will come when) you will most certainly adorn and beautify the masaajid (beyond the limits of Shari’ah) as the Jews and Christians adorned and beautified their places of worship.” 


[1] (وكره) تحريما للنهي (خروج من لم يصل من مسجد أذن فيه) جرى على الغالب والمراد دخول الوقت أذن فيه أو لا (إلا لمن ينتظم به أمر جماعة أخرى) أو كان الخروج لمسجد حيه ولم يصلوا فيه أو لأستاذه لدرسه أو لسماع الوعظ أو لحاجة ومن عزمه أن يعود نهر (الدر المختار 2/54-55)

[2] عن أبي الشعثاء قال كنا مع أبي هريرة رضي الله عنه في المسجد فخرج رجل حين أذن المؤذن للعصر فقال أبو هريرة رضي الله عنه أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم (سنن أبي داود، الرقم: 536)

عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال خرج رجل من المسجد بعدما أذن المؤذن فقال أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم قال وفي حديث شريك ثم قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنتم في المسجد فنودي بالصلاة فلا يخرج أحدكم حتى يصلي (مسند أحمد، الرقم: 10933)

[3] ويقدم رجله اليسرى في الخروج كذا في التبيين (الفتاوى الهندية 1/226)

عن أنس بن مالك أنه كان يقول من السنة إذا دخلت المسجد أن تبدأ برجلك اليمنى وإذا خرجت أن تبدأ برجلك اليسرى (المستدرك للحاكم، الرقم: 791)

 هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بشداد بن سعيد أبي طلحة الراسبي ولم يخرجاه قال الذهبي في التلخيص: على شرط مسلم

 [4]وندب أن يقول عند دخوله المسجد اللهم افتح لي أبواب رحمتك وعند خروجه اللهم إني أسألك من فضلك لأمر النبي صلى الله عليه وسلم به

قال الطحطاوي رحمه الله (قوله وندب) أي بعد ذكره الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كما دلت عليه الأحاديث قوله (اللهم افتح لي أبواب رحمتك) أي إحسانك وإنعامك بالإخلاص والقبول وغير ذلك قوله (اللهم إني أسألك من فضلك) مأخوذ من قوله تعالى فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله (حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح صـ 595)

[5] عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم (سنن ابن ماجة، الرقم: 773)

قال العلامة البوصيري فى زوائد ابن ماجة (صـ 254): هذا إسناد صحيح رجاله ثقات

[6] عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سبعة يظلهم الله تعالى في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عدل وشاب نشأ في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه (صحيح البخاري، الرقم: 1423)

[7] عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد (سنن أبي داود، الرقم: 449)

[8] هذا الحديث سكت عنه أبو داود والمنذري (مختصر سنن أبي داود 1/189)

WhatsApp

Check Also

Sunnats and Aadaab of the Upbringing of Children – Part 5

  24. When spending on one’s family (wife and children), then one should have hope …

Enable Notifications OK No thanks