Displaying posts categorized under

The Virtues of Knowledge and Ulama

Remain in the Gatherings of Knowledge

عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا يا رسول الله وما رياض الجنة قال مجالس العلم  رواه الطبراني في الكبير وفيه راو لم يسم (الترغيب والترهيب 1/146)

Hadhrat ibn Abbaas (Radhiyallahu Anhuma) reports that Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) said: “When you pass by the gardens of Jannah, then graze (to your heart’s content).” The Sahaabah (Radhiyallahu Anhum) asked: “O Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam), what are the gardens of Jannah?” Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) replied: “The gatherings of knowledge.” 

Fabricating Lies and Attributing it to Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam)

وعن المغيرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار رواه مسلم وغيره  (الترغيب والترهيب 1/146)

Hadhrat Mugheerah (Radhiyallahu Anhu) reports that Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) said: “Indeed fabricating a lie and attributing it to me (is so serious that it) is not like fabricating a lie and attributing it to anyone else. Thus the one who lies against me intentionally, then he should prepare his abode in Jahannum.” 

Knowingly Spreading Fabricated Ahaadith

وعن سمرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين. رواه مسلم  (الترغيب والترهيب 1/145)

Hadhrat Samurah (Radhiyallahu Anhu) reports that Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) said: “The one who relates a Hadith from me which he regards to be lies (a fabricated narration), then he will be regarded (by Allah Ta’ala) as one of the liars.” (i.e. just as the one who had fabricated the narration will be deserving of Jahannum, the one who narrates it knowing that it is not true will also be deserving of Jahannum.

Propagating the Ahaadith of Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam)

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول نضر الله امرأ سمع منا شيئا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى من سامع رواه أبو داود والترمذي وابن حبان في صحيحه إلا أنه قال رحم الله امرأ وقال الترمذي حديث حسن صحيح  قوله نضر هو بتشديد الضاد المعجمة وتخفيفها حكاه الخطابي ومعناه الدعاء له بالنضارة وهي النعمة والبهجة والحسن فيكون تقديره جمله الله وزينه وقيل غير ذلك (الترغيب والترهيب 1/141)

Hadhrat Abdullah bin Mas’ood (Radhiyallahu Anhu) reports that Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) said: “May Allah Ta’ala create freshness and noor on the person who hears something from us, and thereafter conveys it (to others) as he had heard it (from us). Many a people who our Ahaadith are conveyed to are such that they are able to retain it (and understand it) better than those who had heard it directly (from us).”

The Lofty Status of learning the Knowledge of Deen

عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من غدا يريد العلم يتعلمه لله فتح الله له بابا إلى الجنة وفرشت له الملائكة أكنافها وصلت عليه ملائكة السموات وحيتان البحر وللعالم من الفضل على العابد كالقمر ليلة البدر على أصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظه وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس موت قبيلة أيسر من موت عالم رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وليس عندهم موت العالم إلى آخره ورواه البيهقي واللفظ له من رواية الوليد بن مسلم (الترغيب والترهيب 1/139)

Hadhrat Abu Dardaa (Radhiyallahu Anhu) reports that Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) said: “The one who proceeds in the morning to seek the knowledge of Deen, and learn it for the sake of Allah Ta’ala, Allah Ta’ala opens a door for him towards Jannah and the angels spread out their wings for him. The angels in the sky and the fish in the ocean seek forgiveness on his behalf; and the virtue of an Aalim over an Aabid is like the superiority of the moon on the fourteenth night over the smallest star in the sky. The Ulama are the heirs of the Ambiyaa. The Ambiyaa did not leave behind Dinaars and Dirhams (in their legacy), rather they left behind the knowledge of Deen. Whoever has acquired it, really he has acquired his share (of Allah’s bounties). And the death of an Aalim is a loss that cannot be recovered, a deficiency that cannot be patched up, and a star, the light of which has been extinguished. The death of an entire tribe is lighter than the death of one Aalim.”