Displaying posts categorized under

The Virtues of Knowledge and Ulama

Seeking Knowledge to Acquire the Wealth of the World

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله تعالى لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة  يعني ريحها  رواه أبو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح على شرط البخاري ومسلم (الترغيب والترهيب 1/153)

Hadhrat Abu Hurayrah (Radhiyallahu Anhu) reports that Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) said: “Whoever seeks knowledge which is acquired to earn the pleasure of Allah Ta’ala (i.e. the knowledge of Deen) with the motive of acquiring the wealth of the world, he will not be able to perceive the fragrance of Jannah on the day of Qiyaamah.”

Sincerity in Acquiring the Knowledge of Deen

وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من تعلم علما لغير الله أو أراد به غير الله فليتبوأ مقعده من النار رواه الترمذي وابن ماجه كلاهما عن خالد بن دريك عن ابن عمر ولم يسمع منه ورجال إسنادهما ثقات  (الترغيب والترهيب 1/155)

Hazrat ibn Umar (Radhiyallahu Anhuma) reports that Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) said: “The one who acquires the knowledge of Deen for any motive besides the pleasure of Allah Ta’ala (i.e. for any worldly motive), he should prepare his abode in the fire of Jahannum.”

Fear of Three Shortcomings Coming in the Ummah

عن أبي مالك الأشعري أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول لا أخاف على أمتي إلا ثلاث خلال أن يكثر لهم من الدنيا فيتحاسدوا وأن يفتح لهم الكتاب يأخذه المؤمن يبتغي تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب وأن يروا ذا علم فيضيعوه ولا يبالوا عليه رواه الطبراني في الكبير (الترغيب والترهيب 1/152)

Hazrat Abu Maalik Ash’ari (Radhiyallahu Anhu) reports that he heard Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) say “I particularly fear three shortcomings in my Ummah. Firstly, due to the abundance of material wealth and possessions, jealousy for one another will spread among them. Secondly, they will begin to freely discuss the Holy Qur’aan (without referring to the Ulama and the learned), whereas many meanings in the Qur’aan are such that they cannot be understood by anyone except Allah Ta’ala. (In regard to such verses), the well-versed scholars of the Book say: “We fully believe in it, and that it has come from Allah Ta’ala.” (Thus how much more careful should the common people be.) Thirdly, the religious scholars will be neglected and ignored and people will not see the need to refer to them (people will adopt the approach of self-study in Deen and refer to the Qur’aan and Hadith directly).”

A Sign of Imaani Weakness in the Ummah

عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال لقد سمعت حديثا منذ زمان إذا كنت في قوم عشرين رجلا أو أقل أو أكثر فتصفحت وجوههم فلم تر فيهم رجلا يهاب في الله عز و جل فاعلم أن الأمر قد رق رواه أحمد والطبراني في الكبير وإسناده حسن (الترغيب والترهيب 1/151)

Hazrat Abdullah bin Busr (Radhiyallahu Anhu) (while addressing some people) mentioned: “Some time ago I heard the following Hadith (of Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam), ‘When you are in a group of people, who number twenty, or more or less, and you examine their faces (understanding them to be people of Deen), and you do not see any person among them who is being respected (despite his piety and knowledge), then know well that the condition (of the people’s Imaan and Deen) has weakened.’”

Seeking the Knowledge of Deen with Wrong Intentions

عن كعب بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من طلب العلم ليجاري به العلماء أو ليماري به السفهاء ويصرف به وجوه الناس إليه أدخله الله النار رواه الترمذي واللفظ له وابن أبي الدنيا في كتاب الصمت وغيره والحاكم شاهدا والبيهقي وقال الترمذي حديث غريب  (الترغيب والترهيب 1/154)

Hadhrat Ka’b bin Maalik (Radhiyallahu Anhu) reports that Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) said: “Whoever acquires the knowledge of Deen to boast and show his superiority over the Ulama, or to dispute with the foolish, and to turn the attention of people towards him, Allah Ta’ala will enter him into the fire of Jahannum.”